自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”之说，从秦皇汉武，到清代帝王，或封禅，或祭祀，绵延不断，并且在泰山上建庙塑神，刻石题字。孔子云：“登泰山而小天下”。文人雅士更对泰山仰慕备至，千百年来，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。当代文化名人郭沫若游泰山后把泰山比做是中国文化史的一个局部缩影。1987年，泰山被登录为“世界自然与文化遗产”。

　　欲登泰山，必先览山下岱庙。岱庙是祭祀泰山神的所在，为泰山主庙，历代君王临登泰山，必先到岱庙祭祀瞻拜。岱庙创于秦汉（公元前221－公元220年），拓修于唐宋（公元618－1279年），主殿天贶殿建于宋代（公元960－1127年），重檐庑殿，金碧辉煌，与北京故宫太和殿、孔子故里曲阜大成殿并称中国古代三大宫殿建筑。殿壁绘有泰山神出巡的巨大壁画，传为宋代作品，描绘了山神从出发狩猎至满载而归的盛大场面。气势恢宏，神采飞扬，为古代绘画艺术瑰宝。庙内古木参天，碑碣林立，其中秦刻石为宰相李斯手书，堪称稀世珍品。为让游客更好地了解泰山文化，今日泰山推出了仿清代（公元1644－1911年）帝王祭祀泰山仪式的表演。

　　人们通常把自然景观和人文景观融为一体的泰山分为“幽、旷、秀、奥、妙”五大游览区。

　　东路为泰山“幽”区，从红门至南天门有6293级石阶，峰回路转，步移景换，为历代帝王登山封禅的御道，泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。至斗母宫稍向右手斜路步行，便是有名的经石峪。在面积一亩多的石坪上，刻着一千四百余年前北齐人所书佛教典籍《金刚经》部分经文，每字直径约半米，字为隶书，遒劲刚健，有很高的艺术价值。“十八盘”，为泰山著名险道，垂直高达400多米，共有1600多级石磴，直通南天门。十八盘是对登山者体力与意志的考验。奋攀此道，登上南天门，极目远望，天高地远，心旷神怡。

　　西路为泰山“旷”区，从天外村乘车至中天门，盘山公路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇子崖，山环水绕，景色旷秀。桃山源为泰山“秀”区，有翠屏山、笔架山、五峰叠翠山、彩带溪、一线天等，群峰竞秀，溪瀑争流，于泰山雄伟之外，独具江南山水风韵。后石坞为泰山“奥”区，景致清而幽。后石坞松涛为岱阴一绝，大、小天烛峰宛如两把长剑直刺青天，百丈瀑、天烛瀑飞流直下，声震十里。泰山之“妙”在岱顶。登上南天门，漫步在天街玉栏石阶，就好象遨游天府仙界，飘飘欲仙，尽得大自然之奇妙。再经碧霞寺、大观峰，就到了泰山极顶—玉皇顶。在极顶，旭日东升的景象最为动人。每日凌晨总有不少游人遥望东方，一睹日出云海的胜景：东方渐成金黄色，一轮红日徐徐上升，刹那间，腾空而起，山巅云海间银波澎湃，大地苏醒了……

　　巍巍泰山是古老的，在旧石器时期泰山周围就有人类活动的踪迹；在新石器时期，泰山孕育了灿烂的大汶口文化和龙山文化。泰山又是常新的，80年代以来，泰山上相继架设了三条现代化游览索道，添置了直升飞机，登泰山更便利了，泰山先后举办过九次国际登山节；为维护文物古迹，六千余级石阶全部整修一新；“不夜山”工程使泰山夜晚平添光彩。新建起的融现代化旅游咨询与星级宾馆于一体的泰山旅游咨询中心、国际饭店，使泰山真正形成了吃、住、行、游、购、娱等配套齐全的风景旅游区。岩岩泰山已成为世人游览的胜地。